≡ 灵修版圣经注释

我怎么从未听过神对我说话？别人真的听到了吗？我怀疑……

37：2 没有甚么能与神相比的，祂的权柄和存在令人生畏，祂说话我们必须听。我们常替神说话，就像约伯的朋友那样，把祂的话放在嘴边，常以为祂就在我们身旁，因而不理会祂，也把祂的沉默解释为祂不在或不注意。但神是关心我们的。祂在掌权，祂也会说话。我们要时时准备接受神的信息，祂会通过圣经和圣灵的提醒，通过日常生活中的人、事物跟我们讲话。

以利户得出了甚么结论？对约伯有帮助吗？

37：21－24 以利户说约伯对神的信心远比知道其痛苦的原因重要得多，他以这真理结束了演说。他几乎可以帮助到约伯的时候，却走错了路。在这关键时刻，神介入了讨论，从这重要的真理中作出正确的结论（38章 ）。

茫茫宇宙，神要掌管的事情太多了，我的事算甚么？祂也管？

37：23 以利户强调神在大自然中的主权，藉以提醒祂也掌管我们的生活。神在掌权；祂指引、保护、维持创造的秩序。尽管我们看不见，但在天上的神的确掌管着人间的道德和一切事务。花些时间去观察神的创造中那些宏伟和深奥的部分，我们会记起祂在我们生活中每一方面所拥有的影响。

四种对苦难的看法

≡ 01、乌云笼罩时

约伯记37章21节 “现在有云遮蔽，人不得见穹苍的光亮。”

云是千变万化，千姿百态的。在欧洲文艺复兴时期，著名的的雕塑家、画家米开朗基罗曾经失去灵感，他到山上去找灵感，有一天看见天上的云彩，从一朵云得到灵感，画出了“亚当的创造”，就是梵谛岗西斯汀教堂（Sistine Chapel）里天顶壁画最重要的主题。

所谓“天有不测风云，人有旦夕祸福”，人生没有意外，也没有刚好，每一件事情都在神的预知当中。当乌云密布时，人不能看见云后的光亮，唯有经风一吹，天才晴朗。多少时候，我们只着在意环境怎么不好，而忘了原来神在主宰一切，是神吹过的风在移动这些云彩。

我们“如何看”要比我们“看到什么”来得更重要。当我们越认识神的主权，就越能够镇定的面对人间苦难，人生的阴影。神既然创造宇宙和其中万物，祂在每一件事上，都会正确无误地引导祂的儿女。让我们少些忧虑，多些赞美！

日本基督徒诗人水野源三，说：“对未来的忧虑在你胸中翻腾吗。交托吧！交托吧！交托吧！交托给能使一切美好的父神。”

水野源三1937年出生于日本长野县，1946年夏天，小学四年级的他，罹患了一种类似痢疾的流行病，高烧持续不退，病毒侵袭到脑部，导致脑性麻痹。这个当时的不治之症夺去了这位聪明活泼的的孩子的一切行动自由。水野源三从颈部以下的肌肉全部不能动，只剩下眼睛可以看、耳朵可以听，而嘴巴却无法出声说话了。

躺卧在六个榻榻米大的房间，水野源三在痛苦、失望悲伤与无奈中渡过了三年时光。他一心最大的愿望就是想死，不要活了。父母亲陷入忧愁的深渊，除了悲痛、伤心，不知该如何是好。

五年过后，神奇妙的救恩像黎明前的一道曙光，照亮水野的家。同村有一位在二次世界大战战后返乡传福音的牧师──宫尾隆邦，他三番四次、不厌其烦地拜访水野家传福音。起先水野源三的父母，对这位腿部肌肉萎缩、行动不便的牧师的来访很排斥。但经过几次之后，神的爱，借着宫尾牧师的诚意、热心、终于开启了这家人的心门，从此水野源三和他的家人开始研读圣经。

水野源三信了耶稣以后，生命有了奇妙的改变，因着他生命的改变，带给全家人平安喜乐。他天天收听电台的福音广播节目，隔年受洗归主。以后他的父母亲也相继受洗成为基督徒。

父亲因约翰福音第九章的话：“门徒问耶稣说，拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？耶稣回答说，也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。”得到安慰。

有一次，母亲带他去疗养所，医生问水野源三：“你如果听懂我所说的话，请你眨一下眼。”他立刻眨一下眼，母亲看到这奇妙的反应，兴奋极了，回家后就写了一张日文五十音表，贴在墙壁上，让他以眨眼拼字。当母亲指到他想表达的字，他就眨一下眼，如此一个字、两个字、一句、一段地记录下来。在母子心灵长期默契的配合下，1975年，水野源三的第一本诗集《我的恩典够你用》出版了。

他一共写了四册诗集，第二集《将我生命交托主》于1978年出版；第三集《有此今日全是主恩》于1981年出版；第四集《向着天国迈进》于1984年出版。值得一提的是，第一本诗集出版后不久，母亲便离开人世，第二、三、四集，是由其弟媳协助完成的。

他一生只能生活在窄小的房间里，却能海阔天空的论及宇宙万物、花草树木、蝴蝶、飞鸟、朝阳、晚霞、风雨、霜雪。对于每一位他所认识的人，无论是父母、兄弟、牧师、恩人，他各有不同的描绘与感恩。

他是家里的次子，他的哥哥和弟弟常常得抱着他，帮他沐浴更衣，但他们都不觉得累赘。他母亲称赞这个儿子，说：“在人间没有比源三受苦更大的，但这三十年来，他从无忿忿不平的表情，总是以微笑迎人，虽然是我自己的儿子，但我仍从心底佩服他。我想必定是因着信仰使然。”

1984年，在一个下雪的早晨，水野源三平静的安息在主怀中，经历三十八个疾病缠身的年头，四十七岁离世归主。当他睡了的时候，牧师、亲人、和前来关心他的邻居，都说他的脸彷佛天使的脸发光。

他在所写的小诗《假如不受苦》里面，表达了他对受苦的看法。他说：“假如我不受苦，我就无法知道神的爱。假如弟兄姐妹不受苦，就无法传扬神的爱。假如主耶稣不受苦，就无法彰显神的爱。”

有些突发的事情，对我们来讲可能是晴天霹雳，但是在神没有意外，都有祂的美意。神在天上，我们在地上，我们不可能明白所有的事情，但只要对神有信心，就能看“乌云”是神赐福的先驱。

水野源三有一首有很名的诗《不可思议的是心地》。他说：“不可思议的是心地，应当相信反倒怀疑。应当相爱反倒记恨。应当盼望反倒气馁。应当喜乐反倒悲戚。不可思议的是心地，一旦被主的手触及，不能看见、没有听力，也会因为信望爱惊喜。”是主的大能，使躺在病床上万念俱灰，一心只想求死的他活了过来。

当水野源三与主相遇的时候，一切就都变得不一样了，他活得比谁都有盼望。水野源三他写了一首诗叫《清楚明白了》。他说：“火焰的温度，当你把火放在手中，那时就清楚明白了。烧饼的美味，当你吃了，那时就清楚明白了。基督的爱，当你信了基督，那时就清楚明白了。”他从这里很简单的表达信仰的主观经历，亲身体验的重要。

在人看来水野源三应该比谁都要悲伤。那么，他怎么看待“悲伤”这件事情呢？他写了一首小诗叫《悲伤呀》。他说：“悲伤呀，悲伤！真的谢谢你。如果不是你的到来，如果你不是这么强大，现在的我会变成怎么样呢？悲伤呀，悲伤，你将我带到拥有“不属于这世界的大喜乐，和拥有永远不改变的平安”的主耶稣的身边。”

水野源三为“悲伤”感恩，因为悲伤把他带到主耶稣的身旁，使他有机会从主那里领受唯有主所能赐的“不属于这世界的大喜乐”，和“世界不能夺走的平安”。

今天我们不能喜乐，因为没有从神的角度来看这个世界。我们需要适时的安静，聆听神对我们的心说话。对此，水野源三写了一首诗叫《沉默吧》。他说：“朝雾里的草和树，也都沉默着。让我们也停止自以为是的喋喋不休吧。这样必能听到主的声音。虽然因为父神的关系活过来了，为什么还这样呢？为什么思想还这样烦恼呢？虽然被父神爱着，为什么还经常这样吼叫着呢？在父神看一切都是美好的，烦恼全都会消失的。将一切全都交给主吧！”

他也从神的创造中，领略到自己受造的独特。在一首小诗里他写到：“在神大能的手中，蜗牛就像蜗牛般爬着。小草就像小草般长着。青蛙就像青蛙般叫着。在神大能的手中，我就像我这般的活着。”

水野源三从小经历病痛，但他知道神的恩典够用，慈爱常存。当有一年过新年的时候，他在所写的小诗里写着：“今年也一如以往的每个早晨，妈妈为我一页一页的翻阅圣经，接受从父神而来的新的力量、新的希望、新的喜乐。”当神把水野源三带进新的一年的时候，可以感受到他心中的喜悦和感恩之情。

水野源三爱他的母亲，他在所写的小诗《书签》里表达他用诚恳的祷告，一针一线的编织成书签，紫色的给母亲，绿色的给自己，夹在每页与母亲一起读的圣经里。当他母亲过世的时候他很难过，但因为主与他同在，心中仍有平安。基督的爱使他胜过了苦恼，胜过了心中的不安和恐惧，胜过了属世的虚荣，也胜过了剥夺生命的威吓与权力。

当水野源三离世前，他仍然不忘在所写的最后一首诗里记念基督的爱。他说：“谨记基督的爱，今夜仍然咳嗽，冬雪几时停，主啊，赐我忍耐。北风敲打着门窗，独自流泪时，主啊，赐我忍耐。恩惠荣光满溢，草木正等候，等候春风来临，主啊，赐我能忍耐到底。”

神借着脑性麻痹，颈部以下的肌肉完全不能动的水野源三，探索祂的心，明白祂的旨意，帮助了许多处在人生风暴中看见了彩虹。今天我们活在乌云笼罩的处境里，要忍耐。甘心顺从神的调度，而不要只是受环境的支配。约伯记37章12-13节，经文说：“这云是藉他的指引游行旋转，得以在全地面上行他一切所吩咐的，或为责罚，或为润地，或为施行慈爱。”

因为知道乌云是借着神的指引，在全地面上行祂一切所吩咐的，不让自己落在百般无奈的情绪里。而要因为明白神的爱，满心愿意神在我们身上实现祂的计划。水野源三能够把事情看得很单纯，因此心中能够常常喜乐。他懂得凡事交托，就不会有不必要的灰心、愤怒或者沮丧。

迈尔博士说：“不要从环境来看神，而要从神来看环境。”从环境来看神，我们会有许多的猜疑。但从神良善、慈爱的本性来看环境，我们就能看见环境里所反照出的神的荣光，神在其中隐藏的美意。司布真说：“不要为天空的乌云担忧，因为若无四月的乌云与阵雨，哪来五月美丽的花朵？”

神能做比我们所能知道的更美的事。祂能够从“毁灭性的灾难”里重新铸造新生，能在人生的绝境里赐下恩典和希望。考门夫人说：“如果狂风来袭，我就仰望天父的脸。尽管乌云笼罩，只要见祂对我微笑，我便放心。有祂同在，还担心什么；有神在我身旁，一切都安全无虞。”奥古斯丁说：“幸福生活就是在神的左右，因为神而快乐，为了神而快乐，这才是幸福；此外没有其它幸福生活。”

神怎样利用乌云是我们不知道的。祂立定义人的脚步，按着祂心中的纯正和手中的巧妙引导他们。乌云可以使阳光黯然失色，却无法使太阳消失。当乌云过去，晴空又会出现。信心的眼光，使我们超越环境，能看见乌云之上神荣耀的宝座。

弟兄姊妹，既然我们已经与主一同复活，一同坐在天上，就要有属天的眼光，思念上面的事。虽然我们人活在地上，但我们的灵性是始终与基督同在天上的，要过“属天境界”的生活。在地上我们常常会因为乌云遮挡了阳光，在大地上留下阴影而苦恼，但是从天上看下来就再无阴影。美国大布道家慕迪说：“小信心可以把人带到天上去，但是人若有极大的信心，可以把天带到人间来。”

水野源三的母亲，佩服她的儿子，在人生极大的苦难里，没有把自己交给忧郁、恐惧和苦恼，而总是带着感恩和微笑。她说：“虽然是我自己的儿子，但我仍从心底佩服他。我想必定是因着信仰使然。”是基督的爱，使他在这一切的事上能够得胜有余。约翰壹书5章4节，使徒约翰说：“凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。”

巴不得我们都能像水野源三这样，作神眼中的“得胜者”，心灵时时经历与主一同坐在天上的喜乐，并且一直享受这样的喜乐，直到主再来，我们复活改变，在新天新地里永远与主同在。

请我们一起祷告：
“主啊，我们的心常会被疑惑的阴霾所笼罩，透过今天的信息，愿你借着你的道光照、启发我们。借着你所预备的见证人，安慰我们的心，激励我们更多的倚靠、寻求你。主啊，你不会叫我们枉然受苦，你使云彩盖地的时候，必有虹现在云彩中。你是使人有盼望的神，你的恩典够我们用。你许可我们受苦是要我们明白你的爱、传扬你的爱。你借着悲伤把我们带到你的身边，领受你所赐世界不能夺去的平安。求主帮助我们安然接受一切你看为美的事。帮助我们在你的爱中成熟、长进。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。”